有这样一个故事：两口子吵架，已不知是第几次了。

　　第一次吵架，她心里就隐约出现“离婚”。只是她听说，幸福 之家是吵架声比邻居低一些的家庭 ，因此才没把这点小别扭放在心上。第二次吵后两人开始冷战，在咬牙切齿和无所适从中，她发现杂志中有这么一句话：

　　专家说，一栋因地基没打牢而发现裂痕的房子，你是修补还是拆掉？一桩有裂痕的婚姻，你是维修还是摧毁？修补濒于破裂的婚姻，比摧毁它要困难得多。她想离。不知过了多久。他俩又吵架了，她把“离婚”二字明明白白地提出来，且很快地到法院递了诉状，因为这桩婚姻 是栋危房。

　　这段日子她百无聊赖，别人下班回家，她去办公室看报纸。从报上她看到一段话，专家说婚姻 是件瓷器，做起来困难打碎容易，然而收拾好满地碎片却是件不易的事。她的心好像被鞭子抽了一下，婚后的几年里，丈夫的习性、噪音和特殊的爱好，都已深深地烙在心中。

　　如果分离，这些记忆的碎片该如何清理？不知危房理论和瓷器说哪一个正确，她几乎被这些理论弄昏了头。最后她终于明白，任何婚姻 理论，都是抽象的，它们都是从某一角度看问题的，因此难免仁者见仁，智者 见智。

　　如论“战争”。生物学家说，它是生存竞争的一种形态；社会学家说，它是生活资料及劳动力的保持者为掠夺奴隶而进行的斗争；经济学家则认为，它是资本主义为扩大市场争夺原料生产地而以武力占领殖民地的行为……

　　再如一个常见的IQ题：现在是夜里，树上有10只鸟，有人开枪打死了一只，还剩几只鸟？诗人的回答是还有一只鸟，这只没飞走的鸟是死去的那只鸟的伴侣，失去这个伴侣，它也不想独活于世上。推理小说家的答案是：还有9只，因为是晚上，天太黑，它们看不清路，所以不敢飞。警察的答案是：还剩两只，这两只鸟负责 保护现场，其余的去报警。这则故事和上面的故事一样告诉我们：哲理不是放之四海而皆准的，甚至超过某一范围，它就会变成谬误。

　　在运用哲理时绝不能无条件地搬用，指导自己的言行，那样可能会犯下大错误。要具体地分析发现哲理的人的具体环境、理论依据，针对的具体情况、客观实际。鲁迅提倡“拿来主义”，毛泽东提倡“古为今用，洋为中用”，各有其理。笔者认为，哲理应用之于人于己于社会有益，应拿出自己 的脑袋，依照客观实际，分析选择，绝对不能认为皮球永远是圆的，水永远是液体。要活用哲理，恰当地运用哲理。否则神经错乱，无所适从。