还有其他例子。希腊人有复杂的齿轮系统，但是他们没有发明出时钟。亚历山大人发明出简单的蒸汽机，却没有最终制造出火车。
所以，塔勒布的观点是什么？
我们嘲弄轮子或轮式手提箱的讽刺性，因为它们的发明看起来如此明显。但是塔勒布指出，如此明显是因为我们都拥有事后诸葛亮的智慧。
对于展望未来，我们往往相当盲目。
人类不擅长想象未来。我们所看到的未来将与过去一样，再加上一些调整或增加。
想想科幻电影里出现的外星人，他们通常是我们在真实场景或电视上看到的章鱼、鸟、其他野兽的混合体。同样，龙也是。其实仔细想想，其实就是一直巨大的鸟—蜥蜴—鳄鱼—蛇的混合体。
塔勒布认为，人类的智慧并不擅长创新，至少是直接创新。因此，我们发明的东西更多的依赖于机遇和随机性，而不是我们的想法。这就是为什么我们的祖先错过了这么多，因为他们没有足够的运气去发现。那么如果说我们的祖先错过了一些东西，打赌我们也同样会错过些什么。
所以，我们到底错过了什么呢？
20世纪的许多伟大发明，如激光和互联网，最初都是作为玩物或是不想关的目的制造的。没有人认为它们会有现在这样的实际应用。21世纪的许多重大发明都将以同样偶然的方式被发现。
因此，答案可能不是为了研发而投入更多资金。相反，我们应该鼓励修修补补，我们需要重复许多随机的、好玩的奇怪的试错行为，来真正发现我们面前的那些无形的令人惊奇的想法。
所以，我们应该怎样做？
十几岁的时候，我觉得生活非常无聊。
对我来说，教科书教育的一个奇怪的副作用是，现实看起来也像教科书。教科书很无聊。它们给你问题，但是答案就在书的后面。
“如果我们已经有了所有的答案”我想。“那么学习的意义是什么？”
成年之后，我发现这是不对的。极端“聪明”的人知道的比他们想的或声称的少得多，甚至我们最基本的信仰也会被怀疑、质疑和受到挑战。
许多知识，科学研究成果等都矗立在腐烂木材的劣质支柱上——错误的统计数据、一厢情愿的想法、人类认知的奇思妙想、以及所有其他文化、历史与思想，这些都构成哲学家以赛亚·柏林所说的“人类的弯曲木材”。
我们还需要思考许多问题，我们还需要去发现那些我们尚未发现的东西。
如果你不能发明出来，就没有机会了。
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